白鹿原※
作者: 陈忠实
第二章※
-他敬重姐夫不是把他看作神，也不再看作是一个“不咋样”的凡夫俗子，而是断定那是一位圣人，而他自己不过是个凡人。圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。
-凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。
想法： 调皮，夹带私货
第三章※
-仙草重新爬上炕，打断他的话：“算了！”说着，一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，“哗”地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸裸躺在炕上说：“哪怕我明早起来就死了也心甘！”
想法： 真好，全是直球，不带旋转。
第十章※
-白嘉轩信心十足：“你去把他叫来，我跟他说。我不信他辨不来饭香屁臭。”
想法： 江苏叫饭香屎臭
第十二章※
-他们感激朱先生把自己从日趋混沌纷攘的世事里拉出来，得到了一个最适宜生存的环境和最可意的工作。
想法： 多好，真好
第十三章※
-黑娃无论如何也忍不住欢欣鼓荡的心情：“风搅雪这下才真正刮起来了。兆鹏哥，革命马上就要成功了。”鹿兆鹏毫不掩饰领袖式的喜悦：“黑娃，现在立即去围攻那个最顽固的封建堡垒！”
想法： 一开始被煽动，然后开始享受这种煽动别人的感觉
第十四章※
-分配土地
想法： 没有本钱的买卖😂
-孝文看着父亲从祭坛上站起走到方桌一侧，一直没有抹掉脸颊上吊着的两行泪斑。按照辈分长幼，族人们一个接一个走上祭坛，点燃一支紫香插入香炉，然后跪拜下去。
想法： 苏北80后没见过祠堂，不知道有没有存在过
-他外表平静得有点木然的脸遮饰着内心完全溃毁的自信，惶恐难耐。
第十五章※
-田福贤看到了就及时训话：“把这些人宽大了，实际是把老鸦落脚搭窝的树股给它砍掉了，鹿兆鹏这号老鸦再没处落脚垒窝了。你们敢松手吗？外表上越松，内里越要抓紧盯死，一心专意地瞅住共产党。
想法： 🐂🍺
第十六章※
-列宁就是把穷人煽动起来打倒富人消灭富人，结果是富人被消灭了穷人仍然受穷。
-兆海说：“我们走着瞧吧！看看谁的主义真正救中国。”俩人不欢而散。
想法： 救了中国的是主义吗？
第十七章※
-俩人就那么坐着甚至不说一句闲话。俩人心里都明白，其实只有真正信赖无虞的关系才能达到这种去伪情而存真实的境地。
第十八章※
-天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。
-白嘉轩扫视一眼白赵氏仙草二姐儿最后盯住孝武说：“人说宰相肚里能行船。我说嘛……要想在咱原上活人，心上就得插得住刀！”
第二十章※
-鹿三杀死儿媳妇小娥的准确时间，是在土壕里撞见白孝文的那天晚上。
想法： 相当合理，鹿子霖不是杀人的人，是借刀杀人的人。
-我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。
-雨水像倾倒似的泼洒下来，一片泥腥气味。村子里的喧哗渐渐沉没了，大雨的喧嚣覆没了天空和地面……
想法： 小时候很喜欢闻雨刚落下来时候的这股泥腥味。
第二十一章※
-被鼻涕桑葚黑汁染污得五麻六道的旧缰绳儿
想法： 小时候左手上有一个妈妈系的红绳，取下来的时候，已经是黑绳
第二十二章※
-朱先生没有动身，用铁钎儿拨一拨油灯捻子，站起身背着手说：“看来都不是君子！”
想法： 这一段牛逼
第二十三章※
-原野上呈现出令人惊喜的景象，无边无际密不透风的苞谷、谷子、黑豆的枝枝秆秆蔓蔓叶叶覆盖了田地，大路和小道被青葱葱的田禾遮盖淹没了，这种景象在人们的记忆里是空前仅有的。
想法： 像小时候的老家农村，现在已经都种药材。没人种粮食了
-男人们只穿一件短短的裤头，在强暴的烈日下挥舞锨板
想法： 小时候裤衩都不穿，没有鞋，满村溜达，热了回家打一桶井水，从头浇到脚😁
第二十四章※
-你要消灭人压迫人人剥削人的制度，这话听来很是中听，可有的人甘愿叫人压迫，叫人剥削咋办？
想法： 老陈又借朱先生口夹带私货😉
-火山骤然掀起的爆发和焚毁迅猛而又短暂，爆发焚毁过后是温馨的灰雾在缓缓飘移，熔岩在山谷里汩汩流淌，整个世界是焚毁之后的寂静和明媚……
第二十六章※
-正月初三举行的婚礼鼓舞起整个村庄的热情。这是瘟疫结束后第一顶在村巷里闪颠的花轿，唢呐奏出的欢乐乐曲冲散了死巷僻角的凄冷，一种令人激荡的生命的旋律在每个人心头震响。
-朱先生说：“可他还是你的儿。他学瞎，你不认他于理顺通，他学为好人，你再不认就是于理不通。”朱先生说到这儿就适可而止，把回旋的余地留给白嘉轩去思量
想法： 说话要学会留白
第二十七章※
-母亲织布的机子和父亲坐着的老椅子，奶奶拧麻绳的拨架和那一摞摞粗瓷黄碗，老屋木梁上吊着的蜘蛛残网以及这老宅古屋所散发的气息，都使他潜藏心底的那种悠远的记忆重新复活。
-好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。
-凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
第二十八章※
-世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
-重要的是对发生这一幕历史悲剧的根源的反省。
想法： 掺合这些破事干嘛呢，本来可以当个大小姐好好的过日子，一切宏大的叙事，但凡只要超过三句话说不清楚，但凡只要是地里的老农听不懂，就别信。
第二十九章※
-咱们结发以来还没喝过酒。你跟我一辈子缝联补袂烧锅燎灶一辈子。我是雷声大雨点小，屁事未成，空受你服侍。我一生不说悄悄话，今日把我谢恩的话当着同仁们说出来：你要是不嫌弃我，我下辈子还寻你……
-“我还是我。我只做我想做的事。我不沾这党那党。你们也甭干预我。”
想法： 这句话牛逼
第三十章※
-让所有人都看看，真正的人是怎样为人处世，怎样待人律己的。
第三十二章※
-读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
-毛的书我看过，书是写得好，人也有才。可孙先生也有才气，书同样写得好，他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道，跟三民主义对不上号嘛！文章里的主义是主义，世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳……
-黑娃悄声说：“听说延安那边清正廉洁，民众爱戴。”朱先生说：“得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到。”
-自信平生无愧事
死后方敢对青天
-天作孽 犹可违
另一面也是刻着六个字：
人作孽 不可活
想法： 太神了，老爷子
附录：《白鹿原》创作手记（摘录）※
-在上世纪二十年代的白鹿原上，能进入北京念大学的青年，不单要有很高的智商，关键要有一个起码是殷实的家庭作经济开销的坚实后盾。原上能上得起私塾学堂的孩子都是少数，这个供给孩子到北京念书的家庭，按解放后划成分的条例，肯定属地主家庭无疑。这个富有人家把孩子送到北京求学，可能推想的目的是学习知识增强本领，再进入社会干一番荣耀先祖的大事，做梦也不会想到，这个孩子在北京的大学里接受了刚刚开始在中国传播的马克思学说，要在中国搞共产党的革命了。他不单接受了马克思的理论，回到白鹿原上就付诸最切实的行动，发展党员，建立支部。我便自然想到，他在宣布中共支部成立的那一刻，肯定会想到在原上的革命对象，就包括他父亲那样的财主。
